L’Atto Penitenziale che viviamo nella Celebrazione Eucaristica non è solo un esame di coscienza, ma è anche l’esperienza di un dono che ci viene offerto, un’accoglienza che Dio fa a noi, nonostante i nostri errori. Questa preghiera ha il compito di elevarci alla contemplazione della bontà di Dio e, quindi, a riconoscerla perché il Signore è vivo ed è presente per accoglierci con la Sua Misericordia senza fine. 

Nell’Offertorio, momento particolarmente importante della Messa, vengono portati all’Altare il pane e il vino, che diventeranno il Corpo e il Sangue di Gesù. Cogliamo quest’attimo santo in cui il Sacerdote versa nel Calice l’acqua e il vino per renderci attivi. Nella presentazione delle offerte è importante restituire a Dio tutto quello che siamo e quanto ci ha donato, perché niente è nostro, tutto ci è stato dato dalla Sua Bontà, per cui è giusto che, in questo altissimo momento, il tutto di noi stessi venga restituito a Lui per darGli gloria!

Bello è offrire al Padre anche i nostri peccati, le azioni buone e meno buone, il poco di bene che riusciamo a fare per ricevere il tutto che è Gesù e quindi uscirne appagati!
Bello e santificante è offrire i nostri affetti, la famiglia, gli amici, le cose che possediamo, perché ritornino a noi protette e benedette dalla volontà del Padre. Così possiamo offrirGli il dono della parola, la fatica dell’ascolto, il nostro camminare, le croci che la vita ci dà, il nostro “fare” anche quando, inciampando, ci facciamo male.

È importante comprendere che in quel pane e vino, frutto della fatica e del lavoro dell’uomo, che il Sacerdote offre al Padre, ci siamo dentro anche noi, uniti a Gesù, figlio di Dio. Questo è il grande mistero e il grande miracolo che fa di noi gli eletti del Regno!
Offrendo il tutto di noi stessi, ogni azione può essere santificata dall’Amore di Dio e, se riusciamo a vivere in un continuo atto di offerta la nostra giornata, ci accorgeremo che il Signore ci trasforma in Lui e realizza in noi la vita divina, pur nel nulla che noi siamo!

La Preghiera Eucaristica inizia con il prefazio. Infatti quando il Sacerdote dice “In alto i nostri cuori”, invita il popolo a innalzare i cuori verso il Signore e li associa a sé nella solenne preghiera che egli, a nome di tutta la comunità, rivolge a Dio Padre per mezzo di Gesù Cristo nello Spirito Santo.

La Preghiera Eucaristica è il cuore della Messa… si dovrebbe ascoltare in un silenzio adorante, perché in essa si realizza una presenza attiva, operante, salvifica del Cristo per tutti noi. È il momento culminante dell’intera celebrazione, è la Preghiera che diventa azione di grazie e di santificazione.

Ascoltiamo poi, con spirito di amore, di adorazione e di raccoglimento, le parole della Consacrazione: “Questo è il mio Corpo, questo è il mio Calice… Fate questo in memoria di me“ (Luca 22,19-20)… E la presenza del Signore è là, diventa reale e le nostre azioni in Gesù e per Gesù diventano Suoi gesti! È il grande mistero della Cena del Signore che ci permette l’unione con Lui, sempre attivo per realizzare l’unità nella vita della Chiesa.
Qui, noi, popolo di Dio, partecipiamo ai beni del Sacrificio Pasquale e, mentre il Sacerdote eleva l’Ostia e il Calice, manifestiamo al Signore i nostri bisogni… offriamo a Lui la nostra umanità peccatrice, perché Gesù la prenda su di sé e la presenti al Padre, mentre ci purifica, ci nutre di Lui, ci dilata per renderci capaci di accogliere e aderire alla Sua Grazia.

In questo altissimo momento prendiamo in mano la nostra vita, con le nostre delusioni, con le nostre pene perché con Gesù, in Gesù e per Gesù, possiamo innalzarla, offrirla, celebrarla, unita al Suo Sacrificio, nella comunione del Suo Corpo mistico.

Egli beve il Suo Calice e, noi con Lui, dobbiamo accettare di bere il calice della nostra vita, fatta sì di sofferenze e di prove, ma anche di gioie, di affetti dentro le prove!
Bere il nostro calice può aiutarci a capire che in ogni circostanza può esserci una benedizione, perché ogni calice in Cristo diventa salvezza! E il nostro nulla offerto a Gesù trova il volto del Padre che ci aiuta a essere Suoi figli.

Arrivati al solenne momento dell’Eucaristia sappiamo che, cibandoci di Lui, entriamo in unione intima, ineffabile con Gesù risorto. Infatti le Sue parole: “Chi mangia la mia carne e beve il mio sangue dimora in me e io in lui” (Gv 6,56). La vita cristiana ha il suo fondamento nel banchetto eucaristico. “Come il Padre, che ha la vita, ha mandato me e io vivo per il Padre, così anche colui che mangia di me vivrà per me” (Gv 6,57).

L’Eucaristia è un segno, è un cibo che nutre e dev’essere non solo contemplato, ma soprattutto assunto, perché Gesù vuole realizzare la Sua dimora in noi e in mezzo a noi. Egli si offre a noi, non per il fatto che noi lo vogliamo, ma perché Lui vuole donarsi veramente e trasmettersi a noi, e tutto questo solo nella misura in cui noi lo vogliamo veramente!
Alla “Cena Eucaristica” Gesù invita e accoglie tutti… Vuole l’uomo con tutto quello che è e lo va a cercare in qualunque situazione di debolezza si trovi: lo cerca nella povertà, lo chiama nel dolore, lo investe nel peccato! “Dove ha abbondato il peccato, là ha sovrabbondato la Grazia!” (Rm 5,20).
Non abbiamo segni straordinari, occorre fare un salto nella fede per giungere a Dio, ma l’atto di fede nella Messa ci fa entrare nell’atto sacrificale di Gesù, dove Egli sembra dirci: – Con il mio Corpo mi dono a voi, con il mio Sangue riscatto voi!